السيد هاشم البحراني

305

البرهان في تفسير القرآن

العرني ، عن علي بن أحمد بن حاتم ، عن حسن بن عبد الواحد ، عن حسن بن حسين بن يحيى ، عن علي « 1 » بن أسباط ، عن السدي ، في قوله عز وجل : * ( ألم أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وهُمْ لا يُفْتَنُونَ ولَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّه الَّذِينَ صَدَقُوا ) * قال : علي ( عليه السلام ) وأصحابه * ( ولَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ ) * أعداؤه . 8234 / [ 8 ] - ابن شهرآشوب : عن أبي طالب الهروي ، بإسناده عن علقمة ، وأبي أيوب : أنه لما نزل : * ( ألم أَحَسِبَ النَّاسُ ) * الآيات ، قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعمار : « إنه سيكون من بعدي هنات « 2 » ، حتى يختلف السيف فيما بينهم ، وحتى يقتل بعضهم بعضا ، وحتى يتبرأ بعضهم من بعض ، فإذا رأيت ذلك فعليك بهذا الأصلع عن يميني : علي بن أبي طالب ، فإن سلك الناس كلهم واديا فاسلك وادي علي وخل عن الناس . يا عمار ، إن عليا لا يردك عن هدى ، ولا يردك في ردى « 3 » . يا عمار ، طاعة علي طاعتي ، وطاعتي طاعة الله » . 8235 / [ 9 ] - الحسين بن علي ( عليه السلام ) : عن أبيه ( عليه السلام ) ، قال : « لما نزلت : * ( ألم أَحَسِبَ النَّاسُ ) * الآيات قلت : يا رسول الله ، ما هذه الفتنة ؟ قال : يا علي ، إنك مبتلى ، ومبتلى بك ، وإنك مخاصم ، فأعد للخصومة » . 8236 / [ 10 ] - الطبرسي : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : « يفتنون : يبتلون في أنفسهم وأموالهم » . 8237 / [ 11 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا عبد العزيز بن يحيى ، عن محمد بن زكريا ، عن أيوب بن سليمان ، عن محمد بن مروان ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس قال : قوله عز وجل : * ( أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ أَنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ ) * نزلت في عتبة وشيبة والوليد بن عتبة ، وهم الذين بارزوا عليا وحمزة وعبيدة ، ونزلت فيهم : * ( مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللَّه فَإِنَّ أَجَلَ اللَّه لآتٍ وهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ومَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِه ) * ، قال : في علي ( عليه السلام ) وصاحبيه . 8238 / [ 12 ] - ومن طريق المخالفين : في قوله تعالى : * ( ألم أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وهُمْ لا يُفْتَنُونَ ) * ، قال علي ( عليه السلام ) : « قلت : يا رسول الله ، ما هذه الفتنة ؟ قال : يا علي بك ، وإنك لمخاصم ، فأعد للخصومة » . وقال علي : « ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا ) * « 4 » نحن أولئك » .

--> 8 - المناقب 3 : 203 . 9 - المناقب 3 : 203 . 10 - مجمع البيان 8 : 427 . 11 - تأويل الآيات 1 : 429 / 6 ، شواهد التنزيل 1 : 440 / 604 . 12 - . . . كشف الغمّة 1 : 316 . ( 1 ) في « ج ، ي ، ط » : حسن بن حسين ، عن يحيى بن علي . ( 2 ) أي شرور وفساد « النهاية 5 : 279 » . ( 3 ) في « ي » والمصدر : إلى ردى . ( 4 ) فاطر 35 : 32 .